Nếu bạn quan tâm và hứng thú với triết học phương Đông mà đảm bảo các yếu tố hạnh phúc, hãy áp dụng thực dưỡng 1 hoặc 2 tuần. Qua hơn 48 năm giảng dạy thực dưỡng, tiên sinh khẳng định rằng đây là con đường vững chắc dẫn đến hạnh phúc.
Ảnh minh họa
Hạnh phúc là mục đích tối thượng của tất cả mọi người trên trái đất này. Tất cả đều cố gắng tìm kiếm con đường dẫn đến hạnh phúc hoặc tìm kiếm những yếu tố hạnh phúc. Chưa một lần đặt chân đến sa mạc thì chúng ta chưa biết được sa mạc là gì, những điều nghe kể hoặc đọc qua sách vở chưa thể xem là đã biết được sa mạc.
Hạnh phúc cũng vậy, chưa một lần chạm đến nó thì chúng ta chưa thể biết hạnh phúc là gì. Những gì chúng ta đang gọi là hạnh phúc có thể chỉ là sản phẩm của tượng mà thôi. Các vị thánh hiền ngày xưa đã chạm đến chân hạnh phúc và chỉ ra cho chúng ta những giá trị của nó mà cho đến bây giờ không hề thay đổi. Sau đây là 5 yếu tố hạnh phúc của người xưa để lại.
Mạnh khỏe lâu dài để sống trọn đời vui thú:
- Có sức khỏe lâu dài tức là cả cuộc đời không mệt mỏi, không bệnh tật chứ không phải ta chỉ khỏe một đoạn trong đời. Lúc trẻ thì khỏe, khi lớn tuổi thì bệnh, như thế chưa thể gọi là mạnh khỏe lâu dài.
- Trong Kinh Phật có đề cập đến 4 chân lý: “Sanh là khổ, Lão là khổ, Bệnh là khổ, Tử là khổ”. Nhiều người ghép bốn hiện tượng này thành một chuỗi “sanh lão bệnh tử” và cho chuỗi này là tất yếu xảy ra trong cuộc đời của một người. Chuỗi này chỉ đúng với những người không biết sống thuận với thiên nhiên. Thực chất, đây là bốn hiện tượng riêng biệt. Ở đây chúng ta chỉ đề cập đến hiện tượng “bệnh”. Bệnh là khổ, có nghĩa rằng không bệnh là không khổ. Chúng ta phải hiểu ngược lại như thế mới đúng. Một bà cụ ở bình Thạnh (TP.HCM) trên 80 tuổi vẫn khỏe lạnh và lanh lợi. Bà nói từ nhỏ tới giờ bà chưa hề biết bệnh tật là gì dù là cảm nhẹ. Bà cụ có đến tám người con và hiện tại tất cả đều thành đạt. Bà cụ nói ngày xưa nghèo lại đông con nên ăn uống đạm bạc. Chắc nhờ ăn uống đạm bạc mà sức khỏe được bền vững.
- Tiên sinh Ohsawa nói trong 10 năm nếu một lần bị bệnh cảm là người yếu đuối. Người ăn theo thực dưỡng qua 7 năm có thể ăn uống tự do mà không sợ lo bị bệnh tật. Cơ thể qua 12 năm không hề bị cảm dù một lần là cơ thể khỏe mạnh hoàn toàn.
- Người khỏe mạnh không tránh né bất kỳ việc gì trong cuộc sống từ việc nhỏ đến lớn việc lớn, từ việc dễ đến việc khó, từ việc đơn giản đến việc phức tạp, từ việc quen đến việc lạ. Còn việc gì đó mà né tránh là thể hiện chúng ta không được khỏe mạnh.
Không bận bịu với tiền bạc:
- Không nặng óc lắm về việc làm ra tiền. Họ hiểu được âm dương và các qui luật của nó. Họ hiểu được vòng lưu thông tự nhiên của đồng tiền và họ dựa vào đó để kiếm tiền mà không nhọc công mệt óc. Vòng lưu thông của đồng tiền là vòng xoắn ốc. Đồng tiền có ra có vào, có nhiều có ít. Quan trọng là biết làm thế nào để mỗi vòng đồng tiền vào lớn hơn lần trước. Đồng tiền ra đi không lưu luyến, đồng tiền vào không quá đỗi vui mừng, mê đắm. Việc cần dùng tiền là chi không do dự, nhưng không phung phí. Người nào chủ ý giữ đồng tiền lại là làm trái với quĩ đạo tự nhiên.
- Nhiều người mê đắm đồng tiền, cố công làm ra thật nhiều tiền rồi chuốc lấy khổ đau như bất an, bệnh tật, gia đình bất ổn, thậm chí có người mất cả mạng. Hiểu được nhân quả, hiểu được phước báu của mình thì chúng ta không còn khổ sở vì tiền bạc. Khi làm ra tiền nhiều mà cảm thấy bất an là phải xem xét lại chính mình để tự điều chỉnh. Không có phước báu thì không thể giữ tiền bạc như ông bà mình nói “tiền vô nhà khó như gió vô nhà trống”.
- Sống không vì đồng tiền: xem đồng tiền là phương tiện làm thuận lợi hơn cho cuộc sống. Sử dụng đồng tiền có ý nghĩa, có lợi cho nhiều người. Chứ không phải chỉ lo riêng cho mình. Không phải là người lừa bịp, mưu mẹo hoặc gây áp lực cho người khác để có được đồng tiền cho riêng mình.
Phát triển trí phán đoán:
Dùng khả năng, dùng trí tuệ của mình để vượt qua những khó khăn, tai ương trong cuộc sống để không bị tại nạn, không bị bệnh tật, không bị chết yểu. Họ hiểu biết về âm dương nên biết cách cân bằng cuộc sống để đạt được hạnh phúc. Họ biết ăn cái gì, uống cái gì để tránh bệnh tật. Họ biết cân bằng giữa nghỉ ngơi và làm việc. Họ biết giờ nào việc đó. Họ biết tránh bệnh tật, tránh tại nạn, chắc chắn họ tránh được chết yểu.
Điển hình, tiên sinh Ohsawa nằm trong tại nạn: hai lần đi máy bay rơi và hai lần bị kết án tử hình nhưng đều thoát chết.
Trí phán đoán cao giúp chúng ta biết được nên làm gì và biết được không nên làm gì. Trí phán đoán cao còn giúp suy lường hành động hôm này sẽ để lại kết quả gì trong tương lai dù gần hay xa. Họ hiểu rõ luật nhân quả nên không xúc phạm đến người khác dù một ý nghĩ nhỏ.
Hiểu rằng vũ trụ này có trật của nó và trật tự vũ trụ điều khiển vạn vật:
- Chúng ta thấy trái đất quay xung quanh mặt trời. Các hành tinh cũng xoay theo quỹ đạo của nó, rất trật tự. Nếu không trật tự thì các hành tinh đã va chạm vào nhau, làm vỡ tung, hủy diệt. Tim của chúng ta đập liên hồi, đầu chúng ta luôn suy nghĩ từ ngày này qua ngày khác suốt cả cuộc đời. Tất cả việc này có cái gì đó đang điều khiển.
- Hiểu được trật tự này, chúng ta biết được vị trí của mình đang đứng. Từ đó chúng ta mới biết đường hướng để chúng ta đi lên. Chúng ta thấy cầu thang có nhiều bậc. Đây là trật tự của cầu thang. Biết trật tự này chúng ta dễ dàng bước đi từng bậc. Nếu chúng ta không hiểu chúng ta bước nhiều bậc chắc chắc chúng ta sẽ bị té đau, thậm chí lộn vèo xuống bậc dưới cùng.
- Hiểu được trật tự vũ trụ là hiểu được trật tự thức ăn trong thiên nhiên. Con người ăn gạo lức hoặc hạt cốc, con bò ăn cỏ, con cọp ăn thịt, cũng giống như mặt trời ở hướng đông và lặn ở hướng tây.
Nhận ra rằng muốn ở vị trí đầu mãi mãi thì phải chọn vị trí cuối:
- Điều này ngụ ý rằng người chiến thắng, người ở vị trí đầu được đảm bảo đang bước vào vị trí cuối. Vạn vật luôn biến dịch. Trong kinh doanh, chính trị, khoa học, hôn nhân, và cuộc sống, luôn có người chiến thắng mới. Người không sợ vị trí cuối là người biết chạm đến hạnh phúc.
- Khi ta ngồi “ghế cao” dễ bị cưa chân vì vị trí này nhiều người nhắm tới. Nhưng chúng ta ở vị trí thấp không ai chú ý cả và chúng ta được yên ổn. Hai người bạn ngồi nói chuyện. Mà người này luôn muốn hơn người kia thì cuộc nói chuyện sẽ trở thành cãi cọ. Như vậy làm sao đạt được hạnh phúc.
Phương pháp thực dưỡng không chỉ là phương pháp y học nhằm tạo dựng sức khỏe mà còn hòa hợp giữa thể chất với tinh thần và tâm linh. Đó là điều không thể thiếu cho một cuộc đời hạnh phúc.
