Thuở xa xưa, sau hội chọi trâu người ta tìm ra được những con trâu giống tốt để làm giống, nay các hội chọi trâu nhuốm màu kinh doanh và cá cược. Điều khủng khiếp là những con trâu tốt nhất đều bị xả thịt...
Đồ Sơn, một địa danh nổi tiếng của TP Hải Phòng với môn thể thao chọi trâu. Từ xa xưa đã có câu ca: Dù ai buôn đâu bán đâu/ Mồng mười tháng Tám chọi trâu thì về/ Dù ai buôn bán trăm nghề/ Mồng mười tháng Tám nhớ về chọi trâu. Đó là một sinh hoạt văn hóa đặc sắc không thể thiếu đối với người dân Đồ Sơn.
Hội chọi trâu mở ra vào mùa nông nhàn, khi mùa vụ cày cấy đã xong người ta tổ chức chọi trâu không chỉ để giải trí mà còn tìm ra những con trâu to khỏe để làm giống. Mấy năm nay hội chọi trâu mở ra khắp các địa phương, thậm chí có một tờ báo đứng ra tổ chức chọi trâu sau Tết Nguyên đán.
Điều này không có gì chê trách, nhưng lấy chuyện mấy con trâu lao vào húc nhau, toác sừng, gãy cổ, rách mắt... đầy mình máu me để mua vui cũng chẳng hay lắm.
Thịt trâu bán bên ngoài hội chọi trâu
Trước và sau Tết Nguyên đán năm 2015, thử thống kê xem có bao nhiêu cuộc chọi trâu: Huyện Phúc Thọ (Hà Nội) tổ chức hội chọi trâu ngày 17/1/2015, tiếp đến ngày 14-15/3/2015 “nâng cấp” hội chọi trâu thành Lễ hội chọi trâu, gồm phần lễ và phần hội.
“Ông trâu” thắng cuộc sẽ bị giết mổ để tế đền Hai Bà Trưng. Từ hội chọi trâu thông thường được “phù phép” để trở thành lễ hội. Không biết Hai Bà Trưng nơi chín suối có mỉm cười với sự thành tâm của con cháu, hay ẩn sau lễ hội chọi trâu là sự kinh doanh?
Hội chọi trâu Phú Sơn, Bắc Ninh năm 2015 được tổ chức ngày 2/3/2015, được quảng bá rầm rộ, những từ ngữ mỹ miều được sử dụng để tung hô cho cuộc chọi trâu đầy máu: “Ông trâu”, “Ngưu ông”, “Ngưu vương” và tả cảnh trâu húc nhau: Miếng đánh hổ lao dũng mãnh, các ngưu thủ giao chiến rất quyết liệt ở giữa sân với những đòn lắc sừng hiểm hóc...
Cuộc chiến đầy máu
Tỉnh Yên Bái sau Tết Nguyên đán cũng tổ chức nhiều hội chọi trâu: Phúc Lộc, Y Can, Đông Cuông, Lục Yên... Tỉnh Lào Cai quyết không chịu thua các tỉnh khác, ngày 28/2/2015 mở hội chọi trâu lần đầu tiên tại xã Gia Phú, huyện Bảo Thắng.
Đến hội chọi trâu không ít những con bạc đã tụ tập về đây, họ cá cược và đánh bạc công khai mà không hề bị ai ngăn cản, xét hỏi. Sự cuồng nhiệt trên sân chọi thế nào thì chuyện cá cược càng quyết đấu ăn thua như thế.
Sau hội chọi trâu người ta được nghe nhiều tiếng chửi thề dung tục, có người nướng sạch gia sản vào cuộc đỏ đen đó.
Đau xót hơn, phần lớn các hội chọi trâu, những “ông trâu” thắng cuộc sau đó đều bị giết thịt. Những con trâu to lớn, khỏe mạnh sau một hồi mua vui cho khán giả thì trở thành món nhậu. Chưa có tổ chức nào thống kê sau các hội chọi trâu cả nước thì có bao nhiêu con trâu tốt bị giết thịt?
Chúng tôi được một giám đốc chuyên tổ chức các hội chọi trâu tiết lộ, sau mỗi cuộc chọi trâu, tiền nộp ngân sách, tiền thuê bãi, thuê bảo vệ, quảng cáo, tiền giải... còn đút túi 300-400 triệu đồng.
Những con bạc đang cá cược
Đấy là ở miền núi, số người xem không đông, còn ở miền xuôi thì lợi ích từ cuộc chọi trâu mang lại sẽ rất lớn. Vị giám đốc nọ cho biết: Mỗi năm Cty chúng tôi chỉ tổ chức 2-3 cuộc chọi trâu là rủng rỉnh tiền tiêu.
Chọi trâu, một nghề kinh doanh không mất nhiều vốn nhưng lãi khổng lồ. Chỉ thương cho những “ông trâu” là đầu cơ nghiệp của người nông dân sau một hồi mua vui đã bị búa đập vỡ sọ rồi lên thớt. Điều đó có thể coi là đối xử tàn nhẫn với động vật không?
